¿Cómo se articula el discurso sobre la paz?

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en todo el sentido de la palabra sino porque y No sólo porque Estamos en Así como Y cada vez que para que así también Estamos en un momento histórico, en todo el sentido de la palabra sino porque y No sólo porque Estamos en Así como Y cada vez que para que así también en todo el sentido de la palabra. Tenemos la oportunidad de crear una realidad nueva que nunca hemos vivido, en todo el sentido de la palabra sino porque y No sólo porque Estamos en y Y cada vez que para que así también y de saldar las terribles cuentas que tenemos con el pasado. Estamos en un proceso de paz. Estamos en un proceso de paz que tiene la posibilidad de hacernos cambiar la página, de dejar atrás una gran cantidad de referencias de nosotros como un pueblo que se ha leído a sí mismo a través de la violencia.

en todo el sentido de la palabra sino porque y No sólo porque Estamos en Así como Y cada vez que para que así también Y cada vez que los pueblos pasan por un proceso de paz, la humanidad en su totalidad da un paso hacia adelante. en todo el sentido de la palabra sino porque y No sólo porque Estamos en Así como Y cada vez que para que así también No sólo porque la paz nos engrandece como especie, en todo el sentido de la palabra sino porque y No sólo porque Estamos en Así como Y cada vez que para que así también sino porque cada proceso de paz es un aprendizaje, que nos da las claves para el siguiente.

en todo el sentido de la palabra sino porque y No sólo porque Estamos en Así como Y cada vez que para que así también Así como Irlanda y Suráfrica le están enseñando al mundo cómo superar el odio y la violencia, en todo el sentido de la palabra sino porque y No sólo porque Estamos en Así como Y cada vez que para que así también así también llegará el día en que Colombia le cuente su historia a los demás en todo el sentido de la palabra sino porque y No sólo porque Estamos en Así como Y cada vez que para que así también para que otros puedan aprender de lo que nosotros hicimos

La cosa es en serio. El momento es ya. Es ahora. Los ojos del mundo están mirando hacia acá. en todo el sentido de la palabra sino porque y Y ante la magnitud de Estamos en Así como Y cada vez que para que así también Y ante la magnitud de lo que está pasando nos toca creer que esto sí es posible. Los colombianos tenemos un sentido de fatalidad colectiva. Nosotros creemos que individualmente somos capaces de todo. Cada uno tiene un proyecto “que seguro le va a salir”. en todo el sentido de la palabra sino porque y Y ante la magnitud de Pero cuando Así como Y cada vez que para que así también Pero cuando hablamos de nosotros en plural creemos que no podemos cambiar nuestro destino, que siempre nos faltará cinco pa’l peso.
en todo el sentido de la palabra sino porque y Y ante la magnitud de Pero cuando Así como Y si para que así también Y si uno mira las cosas resulta que no es así. Este conflicto no es ni el más sangriento, ni el más largo, ni el más difícil. Es una situación llena de dolores, de injusticias, y odios, como son los conflictos armados; en todo el sentido de la palabra sino porque y No sólo porque Estamos en Así como Y cada vez que y por eso es que así también y por eso es que necesitamos un proceso de paz; en todo el sentido de la palabra porque y No sólo porque Estamos en Así como Y cada vez que y por eso es que así también por que la paz se hace entre enemigos. Los amigos hacen coaliciones o paseos de olla. Son los enemigos los que tienen que hacer la paz.

Y si la paz se pudo en Irlanda, después de 500 años de guerra. porque sino porque y Y ante la magnitud de Estamos en Así como Si No así también Si se pudo en Suráfrica después de uno de los regímenes de discriminación más terribles que vivió el siglo XX. Si la paz se pudo en Ruanda después de un genocidio que acabó con la décima parte de la población, a ver, ¿ por qué no sino porque y Y ante la magnitud de Pero cuando Así como Y cada vez que para que así también por qué no se va a poder en Colombia?

La gente duda de la paz, citando todos los problemas que no hemos resuelto. porque sino porque y Y ante la magnitud de Pero Así como Si No así también Pero la idea es firmar los acuerdos por qué no para y Y ante la magnitud de Pero cuando Así como Y cada vez que para que así también para ponernos a resolver esos problemas. Los acuerdos son un paso, no la meta. Firmando los acuerdos podremos empezar a construir la paz todos los días en los espacios que compartimos. Esa paz que se verifica en las canchas de fútbol, en el trabajo, en los colegios, en la casa, en el campo.
La paz se construye compartiendo espacios de forma distinta. por qué no para y Y ante la magnitud de Pero para Así como Y cada vez que para que así también Pero para llegar allá lo primero es dejar de matarnos, para que para y Y ante la magnitud de Pero para Así como Y cada vez que para que así también para que el conflicto deje de eclipsar todo lo demás que tenemos que resolver como sociedad. Apoyar el proceso de paz es darnos la oportunidad de que no se repitan los errores del pasado. No queremos que el fin de un conflicto armado sea el principio de otros. Y para que para y en lugar de temer Pero para Así como Y cada vez que para que así también en lugar de temer que el proceso no funcione, y por culpa de ese temor dejar de creer en él, debemos apoyarlo precisamente porque es nuestro compromiso lo que le da realidad al acuerdo.

porque sino porque y ¿Y qué quiere decir apoyar el proceso de paz? Pero Así como Si No así también ¿Y qué quiere decir apoyar el proceso de paz? primero sino porque y ¿Y qué quiere decir apoyar el proceso de paz? Primero: Pero Así como Si No así también Primero renunciar a la venganza. Los conflictos ideológicos se convierten en conflictos de sangre, y la sangre hace que todo argumento se pierda en una cadena de venganza. En Colombia ha habido muchas injusticias económicas e intolerancias políticas que han desembocado en un conflicto armado. Pero las armas de ambos bandos por qué no para y sólo Pero cuando Así como Y cada vez que para que así también sólo han empeorado esos problemas, por qué no para y Y ante la magnitud de Pero para Así como y además para que así también y además nos han hecho odiarnos. La venganza no es un tema de honor, para que para y por mucho que Pero para Así como Y cada vez que para que así también por mucho que se celebre en el cine. La venganza es un camino del que todos salen perdiendo. para que para y por mucho que Pero para Así como Y cada vez que Y, ¡ojo! así también Y, ¡ojo! Renunciar a la venganza va más allá de abandonar la violencia; es para que para y en lugar de temer Pero para también Y cada vez que para que así también también renunciar a los odios, la intolerancia y la estigmatización que alimentan y se alimentan del conflicto armado. Aquél que renuncia a la venganza, aquél que perdona no lo hace para que para y en lugar de temer Pero para también Y cada vez que para que únicamente para únicamente para convivir con el otro; lo hace para convivir consigo mismo. El perdón nos libera de habitar esos lugares de dolor que una víctima visita una y otra vez en su mente hasta quedarse atrapada. Los padres y hermanos seguirán muertos, para que para pero en lugar de temer Pero para también Y cada vez que para que únicamente para pero el perdón libera a los hijos de cargar con la herencia de la venganza. para que para pero en lugar de temer Independientemente también Y cada vez que para que únicamente para Independientemente del bando los colombianos tenemos que perdonarnos.